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二零二四年一月

序言：今期介紹的《致丟格那妥書信》、《眾使徒書》、《彼得啟示錄》和《黑馬牧人書》，與之前引介的文獻一樣，它們是「今非昔比」，實被早期教會高度重視，全部貴為正典級數… 查看更多

二零二四年一月

踏入 2024 年，是近年世局不安攻頂之年，承繼前年俄烏戰事、去年以巴戰爭，再到今年台灣大選（或出現兩岸戰火）。君不見，俄烏以巴成千上萬的年青戰士、平民百姓溘然而逝或殘渡餘生；誰欲見，國共内戰的屍骨未寒、吾土吾民再現「自己人打自己人」。甚願中華兒女們，給「和平」一個機會。… 查看更多

二零二三年十月

引言:革利免達哥林多人前書(I. Clement/ THE FIRST EPISTLE OF CLEMENT TO THE CORINTHIANS)1 的新約正典地位，2 及得上同期的啓示錄，與《十 二使徒遺訓》同出於最早期。《大英百科全書》(Britannica)尊此書為「可能是第 一世紀新約以外最重要文獻」… 查看更多

二零二三年十月

本文以成中英的「本體詮釋學」為理論基礎，嘗試把傅偉勳的「創造的詮釋 學」統攝於大乘基督教九識系統中，使詮釋方法與生命本體融合為一，進而開 展「生命詮釋學」，包涵了本體與創造… 查看更多

二零二三年十月

天人合一哲學，是中國對宇宙人生整體的參悟，這是綜合性的全體視野，其思 想的規模，主要來自易學的天、地、人思維框架，視宇宙萬物和人是一個整體 世界相關的世界，由「太極」所生，太極生乾坤，交互作用始生成無數事件， 每事件中有人與事物的互動… 查看更多

二零二三年七月

引言:現今新約學術界，漸多留意一批被忽略甚至被遺忘的最早著述，它們出 自與耶穌門徒(新約作者)有密切關係的第一世紀末至第二世紀初原稱 apostolic men (apostolici) 的使徒教父(Apostolic Fathers，第 6 世紀才稱此)，他 們地位比後出為今天追捧的教父(Church Fathers)更高… 查看更多

二零二三年七月

在新約聖經各卷福音書的記載，都不約而同稱呼耶穌為拉比。1在較早期的中文 聖經譯本裡，沒有將夫子或老師(διδάσκαλος)翻為拉比(Rabbi)。已故丘恩處牧師 早於 1999 年出版的《猶太文化傳統與聖經》已討論到拉比耶穌這個課題… 查看更多

二零二三年七月

中國文化的一個特別宇宙人生哲學理念，稱為「天人合一」，是宇宙真理與人生 價值結合為一體，也是一人生修養所達的境界，是聖人仁者的境界。這是一種 天人同一本體的思想，在上古已萌芽，成為中華民族的一種核心靈性方向及人 追求成聖之目的… 查看更多

二零二三年四月

對聖經本質的理解決定了解經的原則。聖經原是上帝子民對上帝作為及對其信仰的見證文 字，信徒對上帝的信仰即建基於其所經歷的事件之上。換言之，聖經所記載的是祂的故事 (His Story, History)讓其子民在自身的生命故事中去信仰、信靠祂——父上帝… 查看更多

二零二三年四月

梁燕城博士在當代基督教神學和教牧群體中相對特殊，這首先在於他曾經接受 「中國哲學」方面的系統訓練，多年來亦始終致思於儒、道思想與基督教神學 之間，並且多有論著發表。他所倡導的「中華神學」… 查看更多