神聖家族融合-韓思藝
二零一六年八月
不同文化之間,有時看似存在著不可逾越的鴻溝,可有時這些看似不可逾越的鴻溝,又在不經意之間被人們輕鬆邁步從頭越。宗教之間差異、文化之間的衝突,有時在許多碩學鴻儒看來都是無法解決的問題… 查看更多
二零一六年八月
不同文化之間,有時看似存在著不可逾越的鴻溝,可有時這些看似不可逾越的鴻溝,又在不經意之間被人們輕鬆邁步從頭越。宗教之間差異、文化之間的衝突,有時在許多碩學鴻儒看來都是無法解決的問題… 查看更多
二零一四年九月
我發現對人文主義、人文主義者、人文主義的、以及人文學這些名詞,沒有人能夠成功地作出別人也滿意的定義。這些名詞意義多變,不同的人有不同的理解,使得辭典和百科全書的編纂者傷透腦筋… 查看更多
二零一二年一月
毫無疑問,5.12大地震不僅是地大震動,人心也被大大震撼。時隔多年之後,在大地震塵埃落定之際,當我再次捧讀關於當時的許多文章時,仍然再一次被震撼。我發現,與5.12相關的許多書,其書名也是不離“震撼”二字… 查看更多
二零零六年十二月
大凡經典,都有其真實性、權威性、嚴肅性,是不可以隨意解釋的,在這一點上,尤以《聖經》為最。《聖經》本身把強解《聖經》看作是褻瀆神(結二十二26),把這樣做的人看為是褻瀆聖所、虛浮詭詐的人(番三4),並警告說:“信中有些難明白的,那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪”(彼後三16),這話說得非常重… 查看更多