清朝康熙皇帝曾寫了一首七言律詩〈基督死〉，後人稱它為〈康熙十架歌〉如下：
功成十架血成溪，百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路，徒方三背兩番雞。
五千鞭撻寸膚裂，六尺懸垂二盜齊。
慘慟八垓驚九品，七言一畢萬靈啼。
此詩把「一二三四五六七八九十半兩百千萬」十五個數字和「分寸尺丈」度量單位放進詩裡，又以滿懷哀念為主在十架犧牲的事跡，寫成字字珠璣，感情豐富又鏗鏘有力的詩句，叫我十分感動。
文字的力量很大，更有藝術氣息，當人看到它表達得美和妙時，對人的震撼更強。這是詩人的創造力，作家的偉大。文字本身又有書寫的表達方式，就是書法，它使文章的表達，又有如虎添翼的力量！而文字承載著文化，兩者是分不開的，若是配上音樂，加上舞蹈，人類在文化中表達出的創意，更是豐富至奧妙的境界。
教會中有一些弟兄姊妹很恆心跳「讚美操」，這個活動綜合了文化的多種元素，帶來很美很好的效果。參加者很可能為了身體健康而跳，但是「日久生義」，竟然更能建立信徒靈性的健康。因有前任傳道人建立的操前靈修分享的傳統，我到教會的這一年，除因疫症停辦外，我都盡量參加這個活動，也跟隨傳統，在跳讚美操前，帶領大家做一個十分鐘左右的靈修分享。然後，就隨著視頻影像和歌聲，手舞足蹈練習起來，因為這個操近似舞蹈，一群人一起跳，又是充滿藝術氣息。歌詞多用聖經的經文，有用讃美或禱告神的聖經詩篇經文，或用其他經文，都是很有啟發和教導意義的經文。這樣邊跳邊唱邊思想經文當中意義，幫助信徒對信仰認識的加深，對神更深的敬畏。文化與宗教信仰的結合，微妙又奧妙，妙不可言！
我又看到「讚美操」似乎揉合各種舞蹈動作及武術招式，例如中國太極的招式動作等等。巧妙地配合了用聖經經文歌詞及含義，真的是充分發揮了文化的多元性，豐富性及藝術性，人類的智慧中，其在文化中的智慧，盡顯於此。這是信仰處境化的好例子！很感謝神給我在參與這個活動中，有美好的體會。
信仰若能和信徒所身處的文化、或與他們本來出生的文化相溶合，是何等的美好。我看這是基督徒靈修的一種，更是集合聽、看、做、唱和靈修的道。跳這操的動機只是為了敬拜讚美神，為了靈修，用中華文化的精髓，用中文聖經經文和用部分中國武術招式，設計編排得充滿藝術美感和屬靈(宗教)，感謝上帝給人類的智慧，希望主幫助我們，能洗滌心靈中因受社會的動盪、疫情的威脅、人心因貪生怕死而有的歪念和扭曲人性的心理敗壞的現象。
宣教工作使人對文化更敏感，對別人的行為思想，有更多的尊重和包容，是很好的學習機會。
作者簡介：
林俊牧師，早年留學比利時鲁汶大學，是一位教會牧者、宣教學者及踐者行。本文乃2020年在歐洲的華人宣教工場的體驗分享 。